Boeken en media
Opmerkelijk is hoe lang de hogere kerkelijke beambten erin slaagden de betekenis van deze tweede Europese translatio te negeren en de effecten ervan te niet te doen door bureaucratische listen. De Prins-Bisschop van Luik bleef zijn diocese besturen alsof niet Meer…
De gemijterden, laat dat duidelijk wezen, bewezen openlijk volle lippendienst aan de nieuwere bestuursbeginselen die de kerkelijke rechtsorganisatie nu uniform zou gaan toepassen en de thans volledig gecodificeerde geloofsleer, de liturgische voorschriften en de gedefinieerde limitatieve lijst van zeven sacramenten. Meer…
De elite van de kerkorganisatie was terechtgekomen in een eigen bubble, mede omdat de kerkvorsten vooral werden aangesteld uit de bastaarden die de adel had geteeld en die niet in aanmerking kwamen voor vererving van titel, gronden en wereldlijke ambten. Meer…
Tijdens de middeleeuwen groeide de Kerk langzamerhand naar de legitimatie van het primaat van Petrus toe, in dier voege, dat algemeen erkend werd dat de Paus uiteindelijk de universele jurisdictie bezat over de hele wereldbol, ook wereldlijk gezien. Hij kon Meer…
De Ierse monniken bedijkten succesvol de Westhoek van Vlaanderen en bedwongen zelfs de IJzer met een ingenieus duikersysteem van sluisjes waarop nu nog de waterstaatkunde in die Hoek drijft. Het trok de aandacht wijd om. In aansluiting kwamen, nadat de Meer…
Gaat en onderwijst alle volkeren, had Christus gezegd, en naar die roep hadden de Pausen de Ierse monniken gelast zich te Canterbury te verzamelen om de oversteek over de barre Noordzee met zijn kortstuikige golfslag te wagen. En zulks met Meer…
Voor Westelijk Europa werd het optreden van de monniken vanuit Ierland bij de bestendiging van de greep van de Franken en de Germanen op het Avondland beslissend. Het gaat om twee kloosterordes die zich in Ierland groot aanzien hadden verworven. Meer…
Nadat het Edict van Constantijn gaandeweg door de christenen was geboekstaafd in geschrifte, en wel in het volkslatijn van Lactantius, brede verspreiding, toelichting en reclame had gekregen via de verspreid liggende christengemeenschappen, werd het een soort politiek basisdocument voor deze Meer…
Keizer Constantijn heeft vermoedelijk in 313 met de diverse christelijke natiegroepen binnen zijn keizerrijk een soort wederzijdse garantieovereenkomst gesloten. Constantijn aanvaardde dat de christenen openlijk hun religie uitoefenden en verder dat ze staatsburgers konden zijn. De christenen aanvaardden het vijfde Meer…
De statengemeenschap West-Europa heeft een aantal momenten gekend waarop de legitimatie van het publiek gezag binnen die gemeenschap werd herijkt en opnieuw gedefinieerd. Je kunt komen tot de volgende momenta, maar dan moet je wel steeds beseffen dat niet aanstonds Meer…
Nadat Constantijn zijn tolerantie-edict van 313 heeft geslagen spreekt het voor de christenheid vanzelf dat het Vijfde Rijk – het Romeinse – de legitimatie voor het gezag en het in te zetten geweldsmonopolie moet vinden in de geopenbaarde Heilsleer die Meer…
De vraag moet ook gesteld worden, óf er nu inderdaad nieuw staatsrecht is geschapen. Is er nu een fundamenteel nieuwe rechtsbetrekking ontstaan tussen het kabinet als medewetgever van de Staten-Generaal enerzijds en uitvoerder van de wetten anderzijds? Is deze betrekking Meer…