Boeken en media
Aanstonds werd duidelijk dat de griffier niets had in te brengen. Ook al kende hij eigenlijk wetgeving en jurisprudentie beter dan de rechter of officier. Hij ervoer dat de “Heren” niets met hem te maken wilden hebben. Zij gingen lunchen Meer…
Inmiddels was in het politieke domein de Verbeelding aan de Macht gekomen. De PVDA had eindelijk sedert het einde van de Tweede Wereldoorlog eens een kabinetsformatie volstandig gewonnen ten laste van de confessionelen. En zulks onder de pakkende slogan “De Meer…
Zo moest moeder dus een tweefrontenoorlog voeren: een tegen de katholieke kerk en een tegen Hosni, die overduidelijk een Vijfde Colonnist bleek. Hosni ondermijnde de vrouwenemancipatie van binnenuit. Terwijl de kerk dat van buitenaf al deed. Dat viel haar niet Meer…
Er braken nu gouden tijden aan voor mijn vader en helse voor mijn moeder. Ze bleek met Hosni het Paard van Troje binnen gehaald te hebben. Want Hosni vond en praktiseerde allerlei moraaltheologie die Christus in Zijn Bergrede helemaal niet Meer…
Thuis begon moeder zich steeds meer te verzetten tegen de kerk als institutie. Een institutie was maatschappijbevestigend. En dat was fout. Want de maatschappij deugde niet. Die moest worden omgeworpen. Omgeturnd. Op basis van het dan blootgekomen humusveld van vruchtbare, Meer…
De identiteitscrisis bereikte natuurlijk ook de katholieke universitaire instellingen en woekerde daar tierig voort. Zo dus ook aan de Katholieke Hogeschool Tilburg. Daar was recentelijk een rechtenfaculteit geopend. En die had eigenlijk nog geen extern kenbaar profiel en zeker geen Meer…
Moeder zelf, altijd zo vroom ingeschaard in het kerkelijk apparaat, had vooral door Anja Meulenbelt geleerd dat de roomse hiërarchie alleen maar ontworpen was met het oogmerk van vrouwenonderdrukking. Het was stomweg een semitische uitvinding. Om de vrouw als sloof Meer…
We zagen deze rector, Dr G. Knuvelder, soms wel eens in de centrale hall bij de grote glas-in-lood vestibuledeuren staan. Hij stond dan gehinderd en afstandelijk te staren naar de hem kruisende leerlingenrijen. Tot het nieuwe lessysteem behoorde dat de Meer…
Die geweldige maatschappelijke organisatie van de katholieke zuil zeeg abrupt inéén. Geruisloos. Zonder voorbereidingsfasen waarin bijvoorbeeld in de bases ervan springstoffen waren aangebracht. Of waarin deze implosie was beraamd via allerlei belangen- of pressiegroepen. Die van de voortgang van hun Meer…
Het krachtig marcherend schoollied bestond uit twee teksten die gelijktijdig, min of meer contrapuntisch, tegen elkaar ingezongen moesten worden door onderscheidenlijk de jongens en de meisjes. De eersten stonden onder patronaat van Sint Joris. Ze heetten Joristen. De tweeden onder Meer…
Op een zekere zaterdagmorgen, tijdens de lessen waarin wij geacht werden Virgilius’ Aeneïs, het langdradige, ritmische, heldendicht over Rome’s grootheid te vertalen à vue, stokte de leraar Latijn ineens terwijl hij stampend met de stok de hexameters had bijgeklopt op Meer…
Het bezwaar tegen het gymnasium bleek dat het maatschappijbevestigend was. Het was, zo deelde de klasse-aanvoerder mee, een streek van het reactionaire establishment. Hij heette Jan Michiel de Vaan en lag chronisch overhoop met zijn vader die een ultra-autoritaire leraar Meer…