Boeken en media
Maximilien de Robespierre, Frans revolutionair van het eerste uur en zonder aarzelingen, wilde de secularisatie van het publieke domein wel voortzetten conform de camouflage-tactiek van Hébert. Hij eiste de-christianisering, maar wel volgens planning in fases. De aanbidding van de rede Meer…
Hébert vergat niet, dat de dechristianisering of ontkerstening bedoeld was als middel tot een hoger staatkundig doel. Dat was: de vestiging van een republiek op basis van de volkssoevereiniteit, die tot gelding moest worden gebracht via een representatieve vertegenwoordiging in Meer…
Het oude Franse regeringsstelsel – meestal ook in Nederland kortweg aangeduid als: l’ancien régime – was gebaseerd op de veronderstelling dat het rooms-katholieke geloof de staatsgodsdienst was. Dat stond wel nergens. Zeker niet in een nationale staatsregeling. Maar het staatshoofd Meer…
De staat moet neutraal zijn. Aangezien de staat geen privé-domein kent moet de staat dus altijd, in iedere aangelegenheid, neutraal zijn. Ook als het gaat om normen van ethiek, moraal en fatsoen. De staat is een wereldlijke organisatie. Dat te Meer…
Men wil de Nederlandse staatsleer, die alle takken van overheidszorg omvat, graag presenteren als neutraal of geseculariseerd. De staat moet streven naar ontkerstening van het publieke domein. Dat staat wel in geen enkel programma van een politieke partij, maar dat Meer…
Wanneer we het kabinet moeten geloven, is deze de-christianisering, hoezeer geen politiek einddoel, toch als bijvangst van de secularisering van de maatschappij overduidelijk een dominant verschijnsel geworden in het publieke domein. Overigens is niet zo heel erg duidelijk wat met Meer…
Ontwijfelbaar is dát de nauwelijks verholen doel-streving van het neoliberale kabinetsbeleid: de verbanning van het christendom uit het publieke domein. Het wordt gepresenteerd als een middel om “de boel bij elkaar te houden”. De boel, dat is de verzameling personen Meer…
Wanneer we tot een totale herschikking zouden willen komen van onze jaarkalender en de verplichte feestdagen daarin, zouden we uiteindelijk kunnen besluiten tot de invoering van de donkere kabouterdagen tussen 21 en 31 december. Want dan zou niets meer verwijzen Meer…
We zouden daarom voor de Lage Landen dit jaar de Sint Piggelmee-feesten kunnen invoeren ter markering van de periode tussen 21 en 25 december. Het zou een tijdelijke oplossing zijn. Deze feesten zouden sinnieklaas en het kerstfeest – het christus-feest Meer…
Roland Holst dichtte ter gelegenheid van nieuwjaar: “Nieuwjaar:: wij moeten er weer aan geloven./Kwam ooit het onderste zó duidelijk boven?/Les jeux sont faits! Tout est marqué! Let wel:/Rien ne va plus! Hel’s koren staat aan schoven.” En zo is het Meer…
De Ottomanen of Osmanen hadden van de Romeinse kolonisaties rondom het bekken van de Middellandse Zee geleerd, dat je een militaire bezetting alleen effectief kunt leggen, als je je niet te veel bemoeit met de binnenlandse aangelegenheden van de te Meer…
In het oostelijk deel van het voormalig Romeinse imperium waren door een veelvoud van patriarchen de essentialia van de geloofsleer van het christendom nogal onduidelijk geworden, aangezien ieder van de patriarchen er een eigen leergezag op na hield. De patriarch Meer…