Boeken en media
In de hiervoor gaande Blogs ging ik even in op het opmerkelijk initiatief van de Verenigde Naties om te voorzien in een verdragskader betreffende internationale standaarden inzake de afdoening van supranationale fiscaliteiten, de feitencomplexen die staten aanleiding geven om te Meer…
Tsaar Nicolaas II had aan de jongste moderniseringen van het mobiele westelijke veldleger enorme sommen uitgegeven sedert gebleken was, in 1885, hoever de westelijke mogendheden vóór lagen op het gebied van de artillerie, de ondersteunende mitrailleurssecties bij de regimenten, de Meer…
De negentiende -eeuwse positiefrechtelijke West Europese juristen gingen dit systeem verder uitwerken dat voor de hand liggend voordelig voor hen was daar de Europeanen doorgaans gedoopt bleven al deden ze steeds minder aan de actuele uitoefening hunner belijdenissen. Immers, als Meer…
In de zestiende eeuw werd in West-Europa een aanvang gemaakt met een codificatie van het klassieke volkerenrecht, voornamelijk voortbordurend op de Romeinsrechtelijke indelingen, begripsvormingen, rechtsbeginselen en werkhypotheses. Deze voorlopige dogmatiek werd getekend door de immense en diepingrijpende godsdienstoorlogen die uiteindelijk Meer…
Vanaf de legitimatie die de kerkelijke rechtsorganisatie heeft gevonden in het Tolerantie-edict van Milaan van 313, een geslaagde effectieve en vruchtbare vervalsing, heeft die organisatie in alle bestuurlijk gelederen langzaamaan toegewerkt naar de legitimatie van de christelijke doop als voorwaarde Meer…
Pas nadat Karel de Grote aan zijn Europese Keizerrijk een continentale consistentie had weten te geven door militaire veroveringen, werd de sacramentele doop een staatkundig onderscheidend scharnierpunt voor de volkerenrechtelijke scheiding tussen perfecte rechtssubjecten – christelijk gedoopten – en de Meer…
De Hellenen uit de tijd van Christus’ geboorte wezen de besnijdenis als plichtmatige religieuze ritualiteit af. De Hellenen waren voor de Romeinen een lichtend voorbeeld in religieuze beschaving en bovenzinnelijke zingevingsideologie betreffende het menselijk bestaan en de doelstelling ervan. Zij Meer…
Na de twee kerstdagen, waarin wij wat landerig wederom ons volslagen onbekende rituelen in de parochiekerk ondergingen had je tot en met 31 december de geheimzinnige reeks plechtigheden die tezamen het “Octaaf van Kerstmis” vormden. Die serie liturgische merkwaardigheden eindigde Meer…
Merkwaardig summier was de kerstvigilie gewijd aan de onbevlekte ontvangenis van Maria, de komende moeder Gods. Merkwaardig, omdat van de bezwangering van de vrouw eigenlijk in Braboland toch wel degelijk een probleem werd gemaakt, getuige die voorgeschreven kerkgang die ook Meer…
Dat vond mijn veel te Hollandse moeder, die op dit punt hypergevoelig was, ridicuul. Ze legde zich er niet alleen niet bij neer. Ze ging er tegen in, zoals veel andere vrouwen in de wijk óók hadden willen doen, die Meer…
Over deze “kerkgang” is tegenwoordig veel te doen, filosofisch, sociologisch, ideologisch en zelfs staatkundig. Deze discussie is geconcentreerd op de vraag — en de beantwoording daarvan — of de kerk hier een reinigingsritueel beoogde of een dankzeggingsritueel. Die vraagstelling is Meer…